三井寺（園城寺）

修験道の総本山三井寺ならではの長等山修験を山伏の装束で体験ください。山伏の心得、装束の着方など修験道について僧侶が分かり易く指導します。

修験道の修行場としては、大峰山をはじめ全国には多くの霊山がありますが、三井寺のある「長等山」は、平安時代に三井寺の長吏をつとめた高僧・行尊大僧正（１０５５～１１３５年）によって三井修験の霊場とされました。
行尊といえば、百人一首の「もろともにあはれと思へ山桜花よりほかにしる人もなし」の作者として知られていますが、とくに熊野や大峰の山中で厳しい修行を積んだ修験道の行者でもありました。

歴史ある朝のお勤めに参加し、心健やかな一日をお過ごしください。

毎朝、観音堂にてどなたでもご参加いただける勤行を行います。
参加希望の方は、AM８時までに観音堂にお越しください。

西国三十三所観音霊場、第十四番札所の観音堂客殿での座禅（止観）体験。心がまえ・作法を分かり易く指導します。

座禅といえば禅宗と思っておられる方も多いのではないでしょうか。ところが、禅の起源は天台宗にあります。中国天台山（淅江省）において天台宗を開かれた天台大師智顗（５３８～５９７年）の『小止観』や『摩訶止観』といった著述は、座禅の作法を具体的に論じた仏教史上初めて集成された瞑想修行論の古典的名著として知られています。ことに『小止観』は禅の作法書として、今日に至るまでこれ以上の指導書はないといわれるほど宗派を越えて大きな影響を及ぼしました。そこから天台宗では、座禅のことを「止観」とも呼び、たいせつな修行法の一つとして重視しています。
三井寺の座禅（止観）は、天台の『小止観』に依拠していますが、とくに当山では、三井寺の祖師・智証大師円珍（８１４～８９１年）のお姿そのままに同じ姿勢で座るよう教えられています。当山には国宝に指定された智証大師像（御骨大師像と中尊大師像の２躰）が秘仏として廟所にまつられています。ことに御骨大師像は、寺伝によると智証大師の晩年から制作がはじめられ、大師の遺言に従って遺骨が像内に納められています。以来、三井寺では、このお像が智証大師のご生前のお姿そのままであると伝承し、座禅（止観）をするときも智証大師のお姿にならって座っています。

写経に打ち込むことで日常の雑念から解放され、すがすがしい時間をお過ごしください。僧侶が心がまえ・作法を分かり易く指導します。

仏典を書写する写経は、日本では６世紀に仏教が伝来してから盛んに行われてきました。本来は経文を広く世に伝えることが目的でしたが、法華経などに写経の功徳を説いていることから世の中の繁栄や平和、自己の諸願成就を祈願したり、祖先の冥福を祈るなど様々な目的で写経が行われるようになりました。
どうか雑念を払い、心安らかに心身を鎮めて一字一字、一筆一筆に願いをこめて写経や写仏に取り組んでください。心をこめて浄書すれば、自分の心の中にある慈悲の心、優しさや思いやりの心をあらためて思い出し、より良き自分に出会える豊かな時間をもつことができるでしょう。

京都の老舗 小野珠数店の職人が指導します。もっとも快適な長さのビーズブレスレット（木製）を参拝の記念に作成ください。

ビーズブレスレット（腕輪念珠）の制作体験を通じて仏教のことを身近に感じてもらいたい。このことを教えていただいたのは曹洞宗の方からでした。曹洞宗総合研究センターでは、東日本大震災に際し「被災地支援のための絵本・ビーズブレスレットを用いた傾聴プロジェクト」という活動を熱心に展開されました。このプロジェクトは、被災された方、かけがえのない方を亡くされた方々の悲しみや苦しみ、容易に他人には話しがたい心境を語っていただく。それもただ聞くのでなく、ていねいに耳を傾け、話し手の伝えたいことを共感して聴き取る「傾聴」は、大きな力を発揮したといいます。
ビーズブレスレットの制作は、被災者の方が話し出しやすいように、そのきっかけとなるようはじめられました。ビーズブレスレットという言葉も、この活動を通じて初めて考えられたもので、幼い子供たちから大人まで楽しく一緒にビーズブレスレットを作りながら会話を通じて互いの心が通じ合いはじめる。本体験もただ単に制作するだけでなく、一緒に様々な話しをしながら、心の洗濯をしていただければと考えています。
仏教の世界では、念珠は仏さまと心を通い合わせる大切な法具で、持っているだけでも厄災から身を守り、心の安らぎが得られるといわれています。心を込めて制作された数珠は、体験で得られたお気持ちとともに持ち帰っていただき、日常生活のなかで身につけて生かしてください。